Más allá del causalismo, finalismo y funcionalismo: una reconstrucción epistemológica de la teoría del delito y de la legitimidad del derecho penal

Resumen

El presente artículo examina los fundamentos epistemológicos y gnoseológicos que sustentan la teoría del delito, esto para desarrollar una valoración filosófico-jurídica de los elementos que integran la realidad criminal dentro de un contexto determinado. A partir de ambos ejes analíticos, se ha de proponer una reflexión crítica orientada a responder problemáticas de investigación en el ámbito de la dogmática penal. Dichos cuestionamientos se construyen sobre el análisis de las principales corrientes doctrinales y de las contribuciones de los tratadistas que, desde diversas perspectivas filosóficas y dogmáticas, han formulado, defendido y confrontado las distintas concepciones de la teoría del delito. En este sentido, el estudio trasciende la mera exposición teórica para ofrecer un examen crítico que permita comprender los fundamentos, alcances y límites de dichas construcciones doctrinales, todo con el propósito de contribuir a la consolidación de un derecho penal racional, garantista y científicamente fundamentado y, cuya finalidad esencial sea que la norma jurídica constituya el instrumento idóneo para alcanzar una justicia auténtica, equilibrada y material frente al fenómeno criminal.